Хотя стресс и считается болезнью XX века, но появился он, похоже, вместе с человеком. Во всяком случае, к подобному заключению можно прийти, воспользовавшись некоторыми книгами с рекомендациями о предупреждении различных болезней, написанных почти два столетия назад. Специалисты-медики, да и не только, найдут в них много знакомого и полезного для себя. Вот несколько описаний душевных состояний человека, которые в той или иной степени влияют на развитие заболеваний, подобно стрессовым воздействиям.
“Страсти имеют великое влияние, как на причины болезней, так и на исцеление от оных” - пишется в книге.
- гнев, или запальчивость, возмущает дух, обезображивает лицо, гонит кровь и расстраивает все жизненные и душевные работы: он часто причиняет лихорадку, острые болезни, а иногда и внезапную смерть. Нежные люди, недомогающие нервными болезнями, особенно должны опасаться излишеств сей страсти.
- мщение, или злопамятность, которую мы часто не можем изгнать из своей души, истощает силы духа, причиняет продолжительные болезни, весьма упорные, и мало-помалу подрывает наилучшее телосложение. Вместе с тем ничто так не показывает величия души, как прощение обид.
- страх, природно нам данный для нашего сохранения, часто доводит до потери жизни. Внезапный страх, или ужас, вообще влечет за собой плачевнейшие последствия. Подступы, или припадки эпилептические, или другие коренные болезни часто бывают оного следствием. Итак, надобно недремно бдеть, чтобы дети не были пугаемы, да и сами не пугали других. Продолжительный страх еще более пагубен. Непрерывный страх будущего зла, водворившись в душе, производит то, которого человек боялся: от сего-то множество людей умирает от тех самых болезней, коих давно боялись...
- печаль. Из всех страстей наиболее здравие разрушает печаль. Она беспрестанно мучит, и ежели глубоко проникает в душу, то производит плачевнейшие последствия. Печаль часто превращается в меланхолию беспромежуточную, которая подрывает силы души и опровергает темперамент. Истинное величие души состоит в мужественном вы-держании несчастий, угнетающих жизнь. Итак, да бережемся уступать печали, да ищем утешение, да примем сие утешение, откуда бы оно к нам ни приходило: то через сие избежим расстройства в желудке, непищеварений, уныния духа, расслабления нервов, ветров в кишках, порчи всех наших соков.
Мы столько же можем повелевать нашею душою, сколько располагать и распоряжать пищеупотреблением нашего тела; вследствие чего, когда печаль настанет, то да ищем беседы веселых людей, да растворяем наши труды забавами и увеселениями... Они дают скоротечность времени, а сверх того, производят счастливейшие последствия. Большая часть впадающих в печаль предаются пьянству, но это лекарство или средство хуже самого зла. Редко случается, чтобы наконец они не подорвали своего имения, своего темперамента и доброго о себе имени.
